論理は死んでいる

論理は死んでいる。

……と、いきなり書籍タイトルのように書き始めましたが表題の通りです。このページでは論理が死んでいることを解説します。前回はこの世には３つの世界があるとお伝えました。物理の世界、論理の世界、心魂の世界の３つでしたね。

それを理解したかたに向けて、なぜ論理は死んでいるのか説明していきます。

論理というのは定義や決め事、計算の世界です。ひとつのことを”１と表すのだ”と定義し、その上で１と１を足し合わせたら２になるという計算をします。

数学以外にも論理はあります。というか、社会活動の大部分は論理によってつくられています。

根拠：雇用契約を結んだ
結果：だから出社する

または

根拠：お金を支払った
結果：だから商品を受け取った

というように社会活動は「AならばB」「AだからB」という論理に支えられています。

仏教には無我（むが）という言葉があります。シンプルに言うと”私はいない”ということになりますが、無我の意味は僧侶によっても捉え方や表現の仕方が違います。アートマン（輪廻転生を繰り返す魂）はないという意味で使われたり、物事は単独で成り立たないという意味で使われたりもします。

ここでは物事は単独で成り立たないことを無我と書くことにしましょう。

論理で考えると無我は事実だとわかります。”私”が存在するためには、”私”と”私以外”に境界線が必要ですよね。真っ白のキャンバスに描いてある”私以外”を消したら”私”が浮かび上がってくる構造です。

たとえば、私とAさんが喧嘩をしたとします。私がAさんと喧嘩できたのはAさんが近くに存在し、Aさんが喧嘩に応じたからです。もっと言えば、Aさんが私を怒らせる振る舞いをしたから、そして私が怒ったから喧嘩になったんです。

ではなぜ私が怒りを感じたかというと、そういう価値観を持っていたからです。私の価値観は生まれたときの環境、家族の接し方や金銭事情、学校でどんな人と出会ったかなど、過去のすべてに影響を受けていて単独では成立しません。いまいる私は過去から連続した１つであるし、私以外によってつくられた私です。

画用紙のイメージに置き換えてみましょう。私以外の部分を黒で塗りつぶしたら、白く残っている部分が私になりますよね。私を塗った（私がいる）のではなく、塗り残しのことを私と呼んでいる（私がいない）のです。

このように論理的には無我が事実ということになります。

論理的には私がいないのに、私たちは”私がいる”と思って生きています。論理的な事実を無視して生活しているわけです。

なぜ事実を無視するのでしょうか。その理由は世界の根底にあるのが論理ではなく心魂だからです。私たちは心魂という地上に立ち、空中にルールを構築しました。空中につくったルールが論理です。

何でも正しいし、何も正しくないし、すべて間違っているし、すべて間違っていない。縛るものがなく自由。なぜなら論理は遊びだから（論理は死んでいるから）です。

根っこにはいつも心魂があります。論理というのは、表面上だけ取り繕ったハリボテです。

まとめ

ちょっと難しい内容となりましたが、なんとなく理解していただけたのではないでしょうか。論理が遊びである、ということを身にしみて理解するためには、もっと具体的な事例があったほうがいいと思います。

次回は、具体的な例を使って論理について解説したいと思います。